«Sine patientia, sine exercitiis ': momenti in proverbium, et in usus exempla

Disce aliquid novi semper fuerit momenti est. Sed non omnis est de humero, Quod erat faciendum patientiam operatur. Forsitan hoc est quod dicit illi: "Sine et patientia - nulla doctrina."

Proverb. exemplum corporalis

Cum puer discit ambulare, et saepe cadit, et sicut solet. Conatur iterum atque iterum donec tandem plena et non faciunt primum gradum. An congruat exivit proverbium: "Sine, patientia, sine exercitiis" in hoc casu? Absolute. Sed pueri non sentiunt tensio, quae consociata cum doctrina conatus est, infans in arte develops in libidine. Quod quidem superat, etiam nescientibus.

mentis exemplum

Et eadem ratio est de doctrina et scientia alicuius negotii. Nemo umquam vertit ex omni jure ac primum ergo ostendere opus patientia et perseverantia. Etiam sunt qui capiunt musca: sed quis non qui singula capit atque intellegit omnia statim. Suae quisque indiget discere. De hac sententia dicit quod 'patientia Sine - nulla doctrina. "

Significans ipsum exemplum est de relatione inter corporis et mentis facultatem. Puer discit ambulare, et cited as an example ut specimen patientia et perseverantia. Sed macula non est aliquid, nec potest homo ipsum dicere: 'nolo ut ambularetis ego omni vita mea sponte creat ". Cum enim homo discit aliquo negotio, quod magni momenti est intelligere potest impendi temporis quantum ad scientiam acquirendam. Si a persona expendit super doctrina per annum seu duo aut decem anni, et facultatem, interim et leves, neque sentiunt, ut pueri, et discit cum tenacitas ambulare. Forsitan modo non elegit populum suum officium et impendio temporis frustra. Intelligunt de iure qua iniuria vitam homo, est non minus valuable, quam ut se ipsum.

Sed in multis casibus utique, et non sit memoria dignum excipere dicitur in proverbio considerandum quod post primos conatus iacere. Doctrina difficile, aliquando cum dolore quodam perseverantia et patientia, sed sine eo non est. In aliquo casu solvit quantum humani sensus sui, si esset similis ad re, et est velle ad sacrificium eorum tunc praecessi ut consequi ergo ei quis potest negare? Sed semper ita fieri temptatum homine perambulat loca praeteriit.