Quod Mahumedana non fastis

Muslimus fastis etiam dicitur quod "Hijra" vel "hidzhrat". Unde saepe satis in usum temporis dicens sic et sic renuntiavit Muslimus vel tali et tali anno Hijra. Id est an Arabic verbum aliquid ad conteram, et divideret animam a parte corporis; sed quia plus habet de 'movere de loco ad locum.' In Islamica traditione, sumptus est non solum verbo sua ex Alcorano, quod tamen de hadith Prophetae Machometus est.

Sicut pluribus verbis, revera in religione islamica suasit et interpretatione in usum theologia, historical and Roman calendar, vel hidzhrat habet symboli - quid est illud quod primo anno initium Macometi om. De historiae huius terminus est, quod in Verbo "hidzhrat" traditionally designatur TRANSPORTATIO de Muslim communitate ducitur per Prophetam de tualias et Medina (quae saepe vocavit Ansar), cum coacti moveri a persecutionem, disposita sunt in gentibus. Et dicit quod historia populi Dei in gaudio salutavit Ansar primi de novo fidei cum illis quae sunt et participes habebant.

Anno DCXXII quod est, quod mensurat principium novum, islamica, era, et consideretur primo anno hidzhrata, id est Communitates relocation. In hoc nexu, diffusa in Russian litterae ad uti verbum "hidzhrat 'in sensu autem" ut Medina fugae consilium Prophetae de tualias "falsa, est quia in religione Islamica est credendum est, Prophetam migrationem Medina, facientes voluntatem Dei et expandit Islam, et non servare aiebant. Insuper et renuntiavit Muslimus fastis cura peccatum significat, et usque in desiderio officium dilatare signum fidei et officium vincere difficultatibus. Quod hoc quod est "hidzhrat 'est figuraliter, re vera est" fugam "autem locuti sumus de effugium ex omni credenti, qui est a Deo prohibitum vel aliis nocet.

Consociata cum multa pulchra fabulis hidzhrata introductio historia, maxime instructa, ostendit quanam et mutua concordia inter christianos et muslimos ad tempus prophetae et sectatores mane. Exempli gratia, unum ex maxime significantes migrationes, quae erat ex fastis Muslim, Muslim communitate in Christiano damnata fuerit Aethiopiam transibit. Mecca ethnicorum principum redire ad Legationem pulsi patria misit dona etiam Aethiopum Imperatore. Sed placuit primum loqui ad Muslim communitate. Mahumedanis, qui ante eum et dixit illi erant idololatrae, pauperis contempta est, vivens per buried unwanted sunt filiae harenae. Et post conciones consilium prophetae, quod non placuit Credo in unum Deum, quae sunt facere bonum, et non malum faciunt aliis, adiuvent pauperes praesidio ac mulieres et infracta nostra pervicacia offensus, et se sequi coepit. Flevit, et ait Imperatore aliquo casu, ut non reverteretur ad patriam suam. Et quoque dicitur quod non possunt esse consumunt suamque vivunt fidem in Aethiopia fons quia sermonem propheticum, et salvans (Iesus Christus) - idem est.

Anno DCXXXVII, cum Caliphi praecepta Omar, hidzhrata (relocation) erat res considerari novum principium era, cum factum est in mense (Rumican) - primo mense anni novum om. Cum prima die mensis - id est actu a anno novo iuxta Macometi calendar (رأس السنة الهجرية), sed non propter specialis ritus celebrationem huius diei provisum non esse. Primum prima die XVI Iulii anno tali fastis respondeat, DCXXII.

Macometi calendar annus quoque ex duodecim menses lunares non fundatur in fastis, et dies festos major omnibus rebus deducendum. Et hoc est quod Habent mensis ex mense alii, ut scilicet ex XXIX, XXX dies erit. Et sic, videtur quod Mahumedana non dividit anni lunares in fastis dies CCCLIV. Hac usi occasione, principio anni et dies inter varia per dies XI.