"Quae sic vivitur Per": summa. Leo Tolstoy: "Quid vivitur per"

L. deinde creandi causa et causatum N. Tolstogo literarum lectoribus tam ancipiti opinione collocentur. A specialis locus occupatus, ubi in illa, ideo dicitur "vulgares tales 'in quo magni Russian scriptor genus exercet in parabolam vertitis in genere unicum' dicitur ex vero allegoricum propriis. ' Hoc est verum? Quod fabula of "homines vive Quod per 'sit intelligere auxiliatus sum ...

"Quae sic vivitur Per": ingressum

Cum Russian Sutor autem habitabant super terram. Qui habuit uxorem et filios et domus impleta. Qui habitabat in apartment in Guido, quod erat domi neque in terram neque. Calceus est panis quem meruit laboris. Sed et in diebus illis et pretiosa panis, et laborem - Omnibus. Evenit, quod homo facit, tunc proest.

Est autem duplex tunica cum uxore sua, et factus est inutile. Quid faciam? In ruina eius exaggeratus "denzhonki ': tria domi custodiri rubles in duriusculum truncum coUigunt et quinque - erant viri gratiam Dei in villa. Nihil facere, et divulgaverunt in civitate. Cogitare et vadit in via, "quod illis erit rubles quinque, in tres alias, profecto aut ovem meam tunica ..."

Ita, ibi erat. Nihil autem homo reliquit castellum - omnis pecuniae viginti cents conversus melotis alieno inutiliter. Sutor contristari ebrietate erraverunt omnes vodka collecta pecunia domum. Et loqueris ad colloquentes sibi. Id ipsum autem et consolabantur eam, tunc paenitet, quam ut ire Considerabam viventium. Et expectare a frenum iratus fecistis universum mundum, se necesse est, sed mihi non est necesse, quod habeat in domo sua, et iumenta et panis, et omnis hic me - fecit eam, et vivet ...

capella antiqua

Ut historia evolvitur super uber 'quid per homines? " Summary non est terminus. Omnia ista non advertat ad sacellum. Videt ea aliquid est album. Habeas semper oculum super, sed potest non de. Non est lapis, neque ... a bestia velut hominem: sed illud ipsum est album. Vox auditionis ecce venit, et - quis omnino nuda, sedens in dolo: adclinem conspicit muro. Venite et eamus in auxilio? Accedere te - quid sit, quis scit? Uti patet, quod non quć huc et inventus est ipse, et qui cum eo nudus aliquid, non se sicut ultima "duds" virga ... fugit Sutor per unum et continuo discessit conscientiae in eo est plus quam umquam putavit: "et clamavit": quid facitis Simon Necessitas hominibus apparuit, potest okolet et transeuntes propter solas fructuum suorum tryaseshsya "Ali dyuzhe dives?"

Et reddidit Dominus Simon accessit propius, et vidit iuvenis, per effectus, non est debilis, sola - concretus gelu valde vix ad mortem, sedebat cum silentio deliciis affluens et nixa, in quo infirmabatur simile, oculi levare non ... cum subito experrectus, conversus et respexit ad Semyon . Et tetigit tetigit, et a facie semina. Exuit calceos et tunicam, Valen et crucifixerunt eum hic razhazhivaysya calidum tolle lignum gracile si infirmus ite mecum 'sine navifactivae haec omnia. "

Et domus sutrinam

Eant facile satis loquuntur. Quam hic populus - non dico, unum tantum iterum - neque inde huc: nemini nocuerunt est, quod nusquam ire, et adhuc propter poenas Deus tuus eo. Simonem, admirabantur in moratur vocibus, inquit, ut paululum se - latebat aliquid in alteram partem - sed pauca sunt quae ventura si quis ...

Veni, et advena quondam tuus primus sutor domi. Olim traiecit in limine, Matronae - uxore Symeon commemoravimus, statim spiritus vir a vino. Et veni in praetorium, et: homo sine tunica sua, tunica sine nova ovem, et illi vir quidam qui petasum ac infelicis tabernus. Quid faciam? Sic ea habet contritos corde, cogitat propyl omnia, sed tamen aliqua in tactus cum infelicis. Ex his constare potest quod ubi primum ingressus, sic sistitur et capite deorsum fluens suam - et quid timeret. O, non est bonum ...

Simon Galgala dilapsusque est femina iratus valde, et nihil est: Recordatus sum autem oculos suos in sacrario proripuerunt ut 'earn in corde ". Coepit dicere quod in villa non pecuniam promissam restituere postea transierunt "denzhonki" præceperat propyl si solum viginti cents ... afficit sacellum, quomodo occurrit nudum, et sensit paenitet enim eum, sed Matronae non audit clamoribus inveniuntur iurare, potest non prohibere ... volui impetro away - male wreccum, substitit - videt advena qui sits tacite in extremis suis de banco, manus - in gremio suo capite deorsum dimittitur, omnis vultu tamquam exprimit humentes aliquis occupat et iugulo. Simon narrat eam: "Ali tibi Dominus?". Et misericordia potius non audistis verba eius. Tulit kvass, in novissimo tortam panis, filed in ferro, cochleari, et coepit manducare. Statim cognitis moverit aspiciens vidit Matrona tam vehementer arrisit primum vidi finem.

quod comedit, et cubitum, sed non potest somnus. Quam meminisse non est panis mulier autem in crastinum, ut congregarentur in "duds 'extremum datum, cum in animo sit contrahendum. Et recordabor eius risu - eam fit magis fun: bene nos vivere - nos ... et pascebantur in aliam partem - quod dare non possumus, non esse avarum, non revertetur, et bonum. Et ingressi sunt in cogitatione. Ut legitur de productum est creatus Cicero - "Quod homines vivere". Et certe principalis est, nondum in historia venire.

shoemaking

De die in diem septimana post septimana - et anni circulus fuerit evolutus. Mikhailo vivit et profugus usque in seminibus. Quid opus aggredi - Nec quicquam ulterius tanquam saeculo soccis reparationes et consuunt pararim. Fama et circum circa, qui nemo, ut stricta et non tabernus quod Mikhailo. Semen autem est magis populus ut adveho et bene valere coepit ad augendam. A Mikhailov, statim officium est super, discumbit, non verba, non syllaba non loquetur et quae spectat sursum. Noli foras ire manducare paululum modicumque et dicit non ridet.

Aduentum domini

Cum furrure est in hieme ad sutorem veteramentarium viri tunica, rufus faciem ejus, infudit, a tauro propior colli - terrarum populi quasi de alio. Non venit - portavit »merx calcei 'pretio, Germani genere et rogabat eum ut de cothurno annos defessorum non deleta nec laesit. Officium praestare, si Simon autem bene, vos mos adepto decem rubles: et si "rasporyutsya 'tabernus ante annos - non sit in carcere. Gaudete Iosaphat autem timore perterritus Mikhailo innuet, ipsi dicant, officium non timere accipere. Simon autem dominus mensuris amet pede subito vidit vultus alieni vacuo partem sui, non oculos, subito risit toto secundo illustrari saeculum.

Vir ingenuus juniperum stetit est, tunica sua prava sunt corrigentur, rursus admonuit sutor, ad quem non acquiritur tribulationis, et amne transmisso pergeret contra exitus. Ita oblitus flectere et ledo caput eius in jamb. Post eius discessum Mikhailo coepi novum job.

Tempus transit. Et suspensum accedentium propius sutorem veteramentarium videre quod factum est, vultus - et per "uber" non ficus in Germanica et bosoviki tabernus. Et anhelavit solum aliquem pulsare ostium coepit increpare eum. Quod apertum a puero venit ab ipso domino, dicit dominus, et non pervenit usque ad domum - mortuus est enim media, et dominae quaerit bosoviki multum tempus tacendi 'esse mortuum.'

Cum duabus puellis uxor mercator

Tulit est alia duo annis. Et adhuc vivere, ad sutorem praebuisti, nec employee gaudio magno valde. Et in domo iterum sit. Puer, filius Simonis, ad fenestram cucurrit, et spectat foras. Vultus in domum suam vadit mercator uxor duabus puellis et intolerabilis timor et tremor in furrure quia friget. Unum crus claudico eant. Et cucurrit ad fenestram, et Mihailo. Sutorem veteramentarium mirum - esse quam nunquam Aglauros flavae eum.

Qui dixit ad mulierem: et abiit in domum sutrinam tabernus tempus tacendi et pro puellis. Ut nos supra, et inventa sunt loquitur ut infans, non est in domum suam: et priomyshi. Sex annos, erat tribulationis: et in luco arbore pater ejus decidit. Tantum potest accipere, et mortuus est. Die Martis, they buried. A mater simul geminos peperit ei iam horum omnium puellarum, sed non vivunt triduum - expiravit. Sed quid ego morior, et eos qui oppressi. Hic eam bonam femur et scissa est. Orbum solus. Et tunc cum viro vixit iuxta eum et Tulit itaque infantes miserrimos. Ubera quæ suxisti suam, quia, ut non solum peperit. A anno post, cum eius filio suo mortuus est: et dedit filios Dei. A opes incepit crescere vita est melius. Quod si esset, nisi quia virgines - "Sicut cera et ad lucernam" idest - plerique patria obiit. Sicut ipsi dicunt, sine possidet religionem paternus mater potest vivere, et non est ultra Deus absque ... Cicero ( "sic vivitur Quod per") tacite ducit ad lectorem ad opus est principalis idea.

confessio Mikhailo

Cicero, 'Quid vivitur per "- productum est amplius ex in summary nobis narrat qui per totum sermonem suum, et non off in oculis puellae Mihailo. Et manus ejus separatim involutum in terram fixerat, ut prius, et respiciens paulisper arridens: tertiam semper tempus. Et statim ille surrexit et abiecit vestimentum amictus ejus intendisset, adoravit, et semen Matryona et rogavit ut ignosceret, sicut quod Deus ignoscat. Maritus et uxor cingulo videte coeperunt. Genu flexo ante eum: et interrogavit explicare omnia, quae ipse est, quare risit ter, et Deus in Christo donavit illi ...

Et dixit ad eos eius historia. Angelus ibi erat. Olim femina ad Deum misit eum animam illius. Pronus volabat, et tradidit ea videt, qui geminos parit. Circumfusi duci circa illam, et non poterit stare, et, ut ubera sua potestis. Angelus vidi et cognovi quod non statim venit ad eam. Ego autem orabat eum, dicens: lignum oppressi viro suo filios eius et ad sinistram eius non est qui nutritus sum, et in pedibus suis? Paenituit eum mulier infantem Mikhailo posuit ea in pectus eius, et aliis - ad dedit ei. Sed Angelus Domini rediit terrae dicentes ne postquam mos sumo animam de femina, et discit tres res: 'qui non est populus, et non dedit populo et populo qui vivens. " Non opus summary finem.

Angelus scit, cum sciebant se, et revertetur ad caelum. Cepit animum maternum corpus exanime rudus geminorum una oppressit. Crus citacionis erat volutum. Angelus autem resurrexit in villa et in alis suis et dedissem. Advolat una anima est, et Mikhailo ceciderunt in terram.

Cicero, "per quod sic vivitur ', main trium verborum

Velum templi scissum est clausus. Ille nesciebat, qui usque nunc sunt homini vitae est frigus, fames. Simul autem omnes et periti omnium hominum miserias devoluti sunt. Et occurrit ei Simon, et cognovi quod non esset ei prodesse, quia nesciebat quid esset in se, et filii eius et uxor ad vescendum et calidum. Qui autem desperatis, sed videt rediit Simeon, et homo ex se non est cognitus ab eis in mortem animam suam, et ipse est in ea nunc autem cum cognoveritis Deum. Et occurrit Matrona - Alberta uxorem, et non videbatur faciei aestimabant deteriora esse virum - "mortua spiritum caro illum exspiravit." Sed admonuit Sutor autem Dei, et omnes simul non se mutatum: hoc est vivere, et non inveni illum Deus. Sciebam in ipso momento, cum Angelus primo vera - quod qui in amore sunt, et risit primum.

Et venit vir ad domum, in sutrinam furrure tunicam. Primum ut bene limen erat, viditque post tergum Mikhailo illum angelus mortis, et in conspectu solis occasum cognosceret quod potestatem haberet dominum mori. Sic autem non est datum est scire, quid opus est ad populum suum corpus. Et hoc est verum secundum. Et erat verbum, et libenter secundo risus.

Post paucos annos, sed ultima vero ex Deo est, tamen ei praebetur. Mercator venit huc sed et uxor cum puellis. Continuo cognoverunt eum valde miror. Etenim sine parentibus filii esse non nasci putavit et colui et dilexi ea valde aliena est euenire. Et vidi faciem tuam ad eam vivi: et tulit tertiam vero - homo vivit, non de se curam atque amorem. Ita subridens: et tertia ad tempus.

Quod fabula of "homines vive Quod per 'finem signa sunt in caelo ascensionem Mikhailo Deo. Angelus cantabant canticum laudis in Deum et commota est omnis domus, laquearia discederent ab invicem, et exciperet caeli angelus alas super tergo ejus, et resurrexit in caelum ...

Semel iterum: Volo admonere, ut articuli actum est de operis Leo Tolstoy: "Per quam vivitur." Summary exsecutiva non subsunt «Evangelii» per quae invisibiliter in acie singulas litteras fabula moremque subito percellit. Ergo lectione opus est universo, in urnam.