Manare - communionis in Ecclesia.

De duo milia annos per ultimam Cenam, Iesus Christus, fregit, et dedit discipulis suis et discipuli pieces; Vinum bibere calicem communi vocaverunt. Ante mortem in crucis atque doloris, una cum Filii Dei et eius sectatores. Corporis et Sanguinis Christi figurant panis pro toto genere humano. Cum igitur est: communio ecclesiae est a nexu quaelibet persona est mysterium magnum, quod Christiani apud Deum. Tulit autem utensilia portaverunt ad caro et sanguis Christi, Nos Constituo nostri ratione habita, in ecclesia Christi etiam deferebant hostias, et se ad aeternam vitam.
Communio Magna pars de mysteriis scelus septem Ecclesiae Christianae Baptismi, Confirmationis, Paenitentiae (iis), ad communionem (eucharistia), sacra unctione (extremam unctionem), Matrimonii sacramenti, qui Ordinis sacramentum. Communionem magnopere pendent seu aliis sacramentis - confessionem. Quasi duo unam actionem spiritualem liberationem a peccato mundari locum gratiae saturitatem. Secundum praecepta ecclesiae communionem admitti non potest sine poenitentiae confessio. Exceptiones sunt pueri, communionem cum Ecclesia apud infantes potest non confessionem coram septem annis. Post septem annos omnibus baptizatus est puer et fateor.
Etenim in Ecclesia communio sit, et per longum in altum propter interiorem praeparatio ad sacramenta. Post haec res ad semper praecedit (minimam - tribus diebus) et certe cum exceptio rei familiaris entertainment quod entertainment. Ante diebus esset confessio debet, quam solito magis orare, ut legitur in Evangelio de obliviscaris experiri ad tempus aerumnae saeculi et auferetur ab eis moveri. Oportet animum expiaret a malo culpae, scilicet gratiam et veniam qui peccaverunt, et cui damnum intulerat. A media die Eucharistiam est non manducare, neque bibere fumum. Mane incipit esse orationem.
Hoc labor est animos, magna nimis, ita ut non sit ratio facti est communionis in Ecclesia. Stricte praecepta faciendo credentes autem sunt gravia non sunt interiores quam postulant observantiam.

Secundum traditionem ecclesiae, per sacramentum perficitur in sua cunctis diebus stipes. Per quadragesimam non adultis participant in Mercurii, Veneris, Solis, et Veneris, filii usque ad septem annos - in Saturni et Solis.
Antequam loqui ad tuum confessorem rebus quae Eucharistiam spectant. Et narrabo vobis, omnes fere huiusce Sacramenti formam procedendi pertinent ad exacte legere prius quam provideri potest hoc eventu, qualiter conversari in Ecclesia.
Fidelis debet regulariter (invidunt ut bis) ad Communionem. et fac cum omnes templum fieri Ecclesia sacramentum. Si enim homo est ill gravissime, cum ad familia potest sacerdos ad sacramentum Confessionis, et Communionis domi. Sed hic prae omnibus ferri medicinam. Eucharistiam participant -, non solum spiritualis emundationem et irae. Est etiam ad corporalis impetum potentia sanitatem. Ergo sacramenta pertinet assuefacere pueros. Ad communionem gravida mulier dederit progressionem animi corporisque motivum eorum est puer in utero. Sed hoc fit apud qua communio atque constanter frequentatur, non exspectantes auto-cura. Solummodo ex vera fide Christiana iterumque ad tarda reverti possit de Deo ex tempore adoption de sanguine et carne Ipsius cogitat. Manifestum gratiam in anima et corpore.
In Cena novissima, Christus mandatum dedit Apostolis ut communionem in Ecclesia dictum est: et iudicium omnibus diebus, usque ad consummationem mundi in meam commemorationem futuro iudicio ad exitum in cruce pro salute omnium hominum: 'Hoc facite in meam commemorationem ". Ideo magni est momenti pro omnibus Christianae Sacramento.