Icon "Ascensionis" - num glóriæ ad hominum coniunctionem cum Deo,

Unum ex maxime celebre in Orthodoxa icon "ascensionisque gloria" in historia est maxime momenti res in Novum Testamentum. Iisus Hristos, combining divina natura cum humana natura habet vultum ascensionem in prostitutione et humanorum et natura et peccatum originale in maxime laeserat morti destinatorum. In hac portat omnibus iustis promittitur lacinia assistunt sedem et vitam æternam possidebit.

Novum Testamentum communicationis fabulam scita legis Mosaicae

Quod res quae in memoria ex icon quod "Ascensionis" celebratur in mundo ex Christiano quadragesimo die Paschae. Et hoc congruit cum eo quod biblico scripto, ut, iuxta testimonium Apostoli, a Domino factum est autem cum illis quadraginta dies post resurrectionem, antequam in ascendebatur ad solium eius a Patre.

Et notandum, quod numerus dierum - quadraginta, temere conditum est. Et est in Hebraica traditione. Secundum legem Moysi, singulis puer ad finem quadraginta dies, ex partu mihi oblatum erat in templo quod est in Domino. Quia resurrectionem ex mortuis significat novum vitae ex nativitate, est in plena obsequio legis in die quadragesimo venit in caelestis Patris templi sui.

valorem ferias

Quod praecipue ad cari nobis icon "Ascensionis"? Praesertim in sua pretii sit quod dicata ferias, quae potest esse plene dicitur 'caelum, ferias ". Sed non materiales, sed spirituales caeli - ad regnum Dei, quod erat in porta lapsum de nobis parentes nostri primi - dam et Eve. Quoniam iniquitatem vicit pondus universi populi terrarum eaque vivere cum dolore mortem insistunt. Icon "ascensionisque gloria" est quod semel amisit per foramen populi quasi de Caelo et aeternam domum novum ac repertum.

Antiqua erectione ferias

Dignum tantae rei nulla consistens primis Christianismi temporibus primo. Mensura decreta apostolica nota primo die quadragesimo post pascha celebrare. Etiam sit amet ipsum in hoc quod attinet ad patres ecclesiae praestantes, ut Ioann Zlatoust et S. Augustini.

De auctoribus Scripturarum in Ecclesia muneris est dies venerabilis et cum omni christianae religionis quod auctoritates autem et Ioseph Pesnopevets Damaskin Ioann. Cogitare satis est bene notum fieri non potest non peregrinum Egeriam iusto concubuisse descripta Occidentis, qui in eodem in fine sancta terra, et relictum a detailed historia IV seculo circa celebrationem Domini ascensionem congregabantur. Solum in his annis insignis erat, quod celebratur in conjunction per diem autem festum est festum Pentecostes.

De hac ascensionis ejus artem argumentorum ordinem attinet,

Quaestio de quo late tractavi in festival visual arts. Est autem considerandum quod currently iconographia imagine rem in duas corporaturae. Primo - iconographia est developed per otium suum surrexit primordiis christianae religionis ad opera prima progressionem Constantine magistris, et postea Russian icon pictoribus '. Secundum formam enim templum es monimenti. Ubi saepe is pelagus ascensionem insidias pingis firmamentum. Sed nihil illo praestantius exempla ex eo pertinent ad XII-XIV saecula.

Ut sisterent modo subiecti, scilicet compositum principle formatae, de quo scriptum est: ex omnibus fere celebre icon "Ascensionis", omnino est agere de primigenis imago nobis. In illis, primum omnium oportet nos mentionem expressam de ligno per portas Romani compositionem ecclesia Sanctae Sabinae.

In primis vero Ascensionis superadduntur imaginem nunc celebre

Circulus aureus pingebatur Salvatoris voznosyaschiesya compositio circum quater in symbolis Evangelistarum. Haec firmamentum caelum luminaribus et figuras exprimat, et per illa in duas figuras Apostoli crux in in tenens caput autem mulieris, in qua sanctissimae Genitricis placido coniectans facile.

Alius imago mane scaenam in unum presented vasorum VI-VII saecula thesaurariorum Monzae praeparent. Figure Christi Domini ascensionem in illo tempore repraesentabatur mandrole (vertical ovalibus), et in angelis compositionem se adiunxit imagines apostolorum , et Domina Oranty (orantes et erexit arma figure). Haec est interpretatio enim ex subsequent voluerunt.

Dominus est in gloria eius

Esse omnium imaginum «resurrectio» Salvator pingunt et corona triumphali gloria et imago eius iudicis secundum promissionem futuri stipendium "unicuique secundum opera sua." Inde proiectus est generis imago dicitur Pantekrator Christo Iesu, id est, omnipotens. Hymnus Regem caeli, ducens fidelis in caelesti orbis terrarum - quod suus pelagus affectum, quae gignit icon quod "Ascensionis".

Electrum et aes, et argentum, et dentes elephantorum artifices ferri items ab Ecclesia laminam in scaenam imago Dei. Et inter originale sunt artis opera. Maior videtur in sua forma potest musea sunt per orbem terrarum. Et non accidit, quod fieri potest fere ut in historia Christiana, quam et cognoscibilia notior arte icon quod "Ascensionis". Chromolithograph, quia in diebus ejus technologiae et replicatur, cum in ex popularibus vulgares sunt vestigia, his imagines permisit intrare in domum Orthodoxa omnis domus, nullo habito respectu ad opes, quas procul dubio maior est promotionem ex etiam in fabula.